González Pecotche e a Logosofia

Carlos Bernardo González Pecotche nasceu em 11 de Agosto de 1901 e faleceu em 4 de Abril de 1963 deixando uma vasta obra bibliográfica e uma Escola de Adiantamento Mental com sedes na Argentina, Uruguai e Brasil.
A Logosofia - ciência original de sua criação - é estudada em diversas sedes da Fundação Logosófica em Prol da Superação Humana que conta hoje com filiais na América, Europa e Oriente Médio.
O objetivo desta nova ciência é o estudo do ser humano em sua configuração psicológica e espiritual. Para González Pecotche, viver deveria significar muito mais do que ser um mero espectador do teatro da vida; mais do que um repetidor de frases e gestos criados por outras pessoas. E para que se pudesse chegar à compreensão clara do significado da vida e seu conteúdo, seria necessário conhecer e exaltar o amor à própria vida, à existência. Não o amor egoísta, separatista, que distancia os seres humanos por interesses diversos, raças, ideologias ou religiões, mas o verdadeiro, o que exalta cada criatura, cada gesto, cada amanhecer como um motivo de vida, alegria e verdade.
“A Sabedoria de Deus está plasmada na criação, enquanto que a do homem consiste em conhecê-la e servir-se dela para superar as etapas evolutivas de seu gênero”, escreveu o pensador . E conclui que “o homem busca o conhecimento porque é o meio pelo qual chega a compreender a sua missão e a sentir a presença em sua vida deste ser imaterial que responde ao influxo da eterna Consciência Universal e é portador, através dos tempos, da existência individual”
Portanto, o conhecimento move o homem para que se eleve, para que deixe de ser o que é para ser algo melhor; e é o grande agente criador das possibilidades humanas.
Na certidão de óbito do ilustre pensador consta a profissão de escritor, autor de composições literárias ou científicas. No dizer do advogado José Antonio Antonini, estudante de Logosofia e editor que teve a oportunidade de conhecer pessoalmente González Pecotche, “aqui se sobressai uma dessas particularidades do escritor: ele é autor de composições, não somente de uma ou outra modalidade, senão de muitas, tanto literárias quanto científicas. E fazia-o valendo-se de formas literárias conhecidas, como o romance, o diálogo, a expositiva, a poesia, o tratado, etc, mas sempre vinculando tais formas ao gênero científico, visto ser o criador de uma ciência que denominou Logosofia, uma especialidade científica e metodológica que se ocupa da reativação consciente do indivíduo.”
“Também foi editor, ilustrador, pintor, músico e compositor. Sua partitura sobre Recordações Egípcias, ele a executava em uma rádio Argentina”.
“O que o distinguia da generalidade dos escritores era precisamente esta aptidão de incursionar em todos os matizes da composição literária, vinculando o leitor aos princípios metodológicos e científicos desta ciência da vida ou do invisível que se encontra em cada ser”
“A vida do ser humano tem dois grandes objetivos: evoluir na direção da perfeição e tornar-se um verdadeiro servidor da humanidade”. Com essas palavras o pensador sintetizou o conteúdo da direção apontada por uma grande vontade que habita em todos os corações humanos e, tal qual uma lei, impulsiona-o para ascender às alturas inefáveis do conhecimento e da realização humana.
Dentre as grandes lições deixadas pelo grande humanista, destaca-se a da gratidão ao bem recebido que nos permite mantê-lo em nossas mentes e corações como um talismã que haverá de substanciar os dias futuros e iluminar o caminho dos que virão trilhá-lo.
Através da gratidão e da recordação, o espírito daqueles que beneficiaram a humanidade em sua breve passagem pela Terra haverá de sobreviver e prosseguir em seu silencioso e humanitário trabalho, invisível aos olhos de muitos, mas sólido e consistente sob a perspectiva da História.


Nagib Anderáos Neto
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Logosophy

Logosophy is a new and formative culture concerned with the self-elevation of human beings and the changes each individual may promote consciously in his own life. Wisdom comes from changes that occur in our mind and in our sensibility by our learning of how the mechanism of our spirit works. Transformation is the key to evolution since one understands that this movement must be in the direction pointed out by the law of evolution.

Changes in the psychological and mental configuration are gradual but firm. We may say that the real aim of our presence in this world is to evolve by studying and practicing the knowledge that we find in Creation. One must amplify his conscience by amplifying the capacity of thinking and feeling. It is like learning a language other than our own or learning to speak as a child: single words and short expressions, limited mental movements and, afterwards, powerful knowledge floating from the mind like great rivers come from small streams.

Life must be a great school instead of an enormous tomb where ideals are put to rest after one’s struggles and efforts to become someone capable of respecting his fellowmen, Nature and himself.


God is inside us and we must become aware of this fact by ourselves by changing our manner of thinking and feeling.

Espinoza would say that we don’t need to die in order to understand God and eternity but that we can experience this great reality from here, in this life, in this world, inside ourselves.

We must become free by developing our abilities and by understanding that everything is one, so we can see everything from the perspective of eternity.

Nagib Anderáos Neto
www.logosophy.net

Logosophy

Logosophy is a new formative culture.